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日志

高棉的微笑——柬埔寨

已有 280 次阅读2014-12-24 11:02 | 柬埔寨, 金边, 吴哥










  
       柬埔寨位于亚洲中南半岛南部,全名柬埔寨王国(Kingdom of Cambodia),通称柬埔寨。这里旧称高棉,远在三四千年前柬埔寨人已居住在湄公河下游和洞里萨湖地区,是一个历史悠久的文明古国。柬埔寨全国分为20个省和4个直辖市,首都金边,主要城市有暹粒、马德望和西哈努克港等,举世闻名的吴哥古迹就在靠近暹粒的地方。柬埔寨看似纯朴、落后的景象之中,存留着波布红色高棉政权时代所遗留下来的景象,同时保留着法国殖民地的法式风味。就是这样充满着强烈对比的人文风情,以及柬埔寨特有的风土景致,再加上吴哥窟无与伦比的的历史遗迹,为游客留下了视觉与心理上的巨大震撼,正因为这种融合了神秘、历史、淳朴的感动,使得柬埔寨深受世界各旅客的喜爱去柬埔寨,你需要百般的精力,因为这里太精彩了——游玩吴哥需要头顶烈日,坐着三轮摩托车颠簸在古迹之间;金边的杀人场可以让你了解柬埔寨的沉重历史;而西哈努克港的休闲舒适能洗去一路的劳顿,让柬埔寨之旅变得美妙而丰富。在柬埔寨,没有什么不可能。
        
吴哥窟
广义上的吴哥窟是对吴哥古迹群的统称,位于暹粒市区北部6公里处,被誉为古代东方四大奇迹之一,其中吴哥寺的造型还成为了柬埔寨的标志被印在国旗上。这里曾是古高棉王国的首都,吴哥王朝时兴建了大量的宫殿与庙宇,后因暹罗王朝(即如今的泰国)入侵,高棉人被迫遗弃吴哥迁都金边,吴哥渐渐被丛林掩盖。19世纪60年代,充满神秘色彩的吴哥窟被法国人再次发现,此后清理和修复工作一直在进行。《古墓丽影》、《花样年华》等电影还曾在此取景。
吴哥古迹建筑的布局讲究对称,结合了高棉寺庙建筑学的两个基本元素——祭坛和回廊;巨石雕刻无处不在,尤其浮雕更是精华之所在,还有神秘而祥和地微笑着的佛像,极具观赏性。在现存的600多处古迹中,除吴哥寺及通王城内的诸多建筑外,巴肯山、塔普伦寺、女王宫等处也很著名。
11月-次年4月暹粒有较干凉的东北季风,平均气温25℃-32℃,最适合来此旅行。庞大的景区游览起来需要相对充足的时间,建议花上3天或更多时间,来仔细感受这片奇迹。

吴哥寺
      吴哥寺又称小吴哥,又叫吴哥窟,是吴哥古迹中最大而且保存得最好的建筑,因此“吴哥窟”也被作为整个古迹群的总称。吴哥寺位于"暹粒"以北约6公里处,长1.5公里,宽1.3公里,因占地面积比吴哥通王城城小得多,俗称小吴哥。这是吴哥时代艺术鼎盛时期的代表建筑,它创立于12世纪中期,为供奉印度教毗湿奴神所建,13世纪后期,变成佛教寺庙。

巴戎寺
巴戎寺是通王城(即大吴哥)的中心,也是其最精华的部分,建于12世纪末,是国王阇耶跋摩七世为自己建造的寺庙。在这里你不仅可以找到著名的“高棉的微笑”,还能欣赏到回廊上丰富而生动的浮雕。
很多人选择在早上到巴戎寺观赏日出,因此上午往往人潮涌动。其实傍晚时分的巴戎寺同样值得造访,不仅能领略它相对安静的一面,在此看看日落也很不错。
整个巴戎寺建筑分三层,下两层为方形,回廊的墙壁上刻有浮雕;顶层为圆形,竖立着大大小小的佛塔,原本有49座,现在只剩37座。中间最大的佛塔高约40多米,其他的如众星捧月般簇拥在它周围。
百米多宽的回廊上原本建有木造的屋顶,但现在只能看到断壁残垣和巨大的石柱。现存回廊的墙壁上可以看到十分丰富的浮雕,内层主要为神话和宗教故事,如搅拌乳海、毗湿奴神的形象等;外层则以现实生活为题材,从古代战争记述到寻常百姓生活百态、洞里萨湖风光等,是不可不看的珍贵史迹。
这些活灵活现的浮雕似乎在诉说一段段遥远的故事,从东门开始顺时针游览,可以看到的大致内容分别为:出征占婆、林迦崇拜、水战、水上生活、赢得胜利、斗鸡和下棋、军队、内战、大鱼吞羊、胜利游行、马戏团、占婆人洗劫吴哥。
游览过回廊,再爬上佛塔。这些佛塔的顶部都刻有巨大的四面佛,佛像的四面分别代表慈、悲、喜、舍,而且都带着安详的微笑。仔细观察,你会发现这些笑容有着细微的差别,微微上翘的嘴角说不出是宽容还是嘲讽的意味,仿佛藏着什么世人永远无法了解的秘密。而这便是令吴哥窟享誉世界的“高棉的微笑”,你可以好好品味一番。

崩密列
崩密列位于吴哥寺以东约40公里处,离女王宫东北约10公里,是吴哥古迹建筑群中最神秘、也是最难前往的寺庙之一。它完全陷落于荒野之中,在这里你可以看到吴哥窟未被发现前在丛林中沉睡的模样。虽然如今的崩密列已几乎是废墟状,并被丛林严密包裹着,无法一览全貌,但它的与众不同依然值得你花时间特意游览一番。
从暹粒市区包车前往崩密列,沿途的风光十分优美,一路上基本没有其他车辆,道路很通畅,不过有几段路灰尘较大。在崩密列的入口处立有“地雷已清除干净”的告示牌,这里曾被红色高棉占领,为防止敌人进攻而埋设了大量的地雷。
“崩密列”意为“荷花池”,在进入大门前有一条土路,可以看到一路摆开的多头蛇神像,旁边的河花池中已经没有了荷花。崩密列的规模和设计风格几乎与吴哥寺一样,寺庙周围原本是一条很宽的护城河,如今早已干涸。
走近寺庙,正面大门(南门)坍塌的景象一片狼藉,游客只能从旁边堆砌的乱石进入。丛林的神秘气氛在断裂的柱石、坍塌的墙壁间弥漫。崩密列的主殿也已倒塌,四处的断壁残垣引人遐想,给人一种想要探索的冲动。巨大的树木在这里肆意生长,和残留的建筑纠缠不清,似乎要融为一体。仔细观察,你依然可以欣赏到石门、墙壁上不完整却不失精美的雕刻。
在堆满石柱和石块的门洞里爬进爬出,可以下到主殿底层去一探究竟,光影交织中也不乏摄影的好素材。主殿旁有一些木栈道,是2004年在拍摄电影《虎兄虎弟》时修建的。沿着木栈道走,再顺着一条楼梯可以登上最高的石塔旁,从高处能够一窥主殿大致的格局,当然还需要你发挥一些想象。
穿过整个建筑来到北面,崩密列的围墙内外还有很多空间,可以看到一些已倒塌的零散建筑。此外,东北方还有一座保存完好的藏书室,但可惜的是,由于保护不力,崩密列的很多雕塑已被盗走。崩密列原始而破败的氛围造就了它的独特之处,也因此吸引了世界各地的摄影爱好者。

巴肯山
巴肯山位于吴哥寺西北约1.5公里处,在通王城南门外附近。这座小山高约65米,是附近的制高点,可以居高临下遥望吴哥窟。山上建有巴肯寺,是供奉湿婆的印度教寺庙。巴肯山最吸引人之处莫过于这里壮丽的日落,每天傍晚时分都有非常多的人专程前来。
上到巴肯山山顶有两种方式,一种是步行,走15分钟到半小时左右可以登顶;另一种是骑大象,费用约20美元,不过坐垫比较硬,途中晃来晃去会不太舒服。要进入山顶的巴肯寺需要攀登陡峭的台阶,为了控制人流,有时还得分批排队。请务必在17:30前到达山顶,否则会被工作人员拒之门外,在旺季时还会限流300人,因此一定要尽量提前赶往,占个西边的好位子。
来到山顶便是巴肯寺,有五级金字塔式的台基,庙山顶部是五座宝塔,象征须弥山的五座山峰。除了中央的高塔,下面还有多座小塔,按照严格的几何图案对称布置,不过如今不少宝塔已经残缺不全了。
虽然巴肯寺早已破败,但这里的视野却十分开阔。西边是广阔的西池,东南方有丛林中的吴哥寺,向南可以远眺洞里萨湖。当日落西沉时,金色光环下的吴哥美景既浪漫又令人难以忘怀。
欣赏完巴肯山的日落后,建议赶在天完全黑下来之前下山,否则路会变得十分难走。

吴哥寺
吴哥寺也叫小吴哥,是吴哥古迹群中最著名的景点之一,也是其中保存最完好的建筑,狭义上的吴哥窟就是指的这里。人们普遍认为吴哥寺是世界上最大的宗教建筑,它不仅规模宏大,造型完美对称,浮雕更是精美无比,体现了高棉古典建筑艺术的高峰,并作为柬埔寨的标志被印在了国旗上。
吴哥寺的建筑遵循金刚宝座塔形式,包括祭坛与回廊。祭坛由三层回廊环绕的长方形须弥台组成,层层高叠,形如金字塔,象征印度神话中位于世界中心的须弥山。祭坛顶部矗立着按五点梅花式排列的五座宝塔,象征须弥山的五座山峰。寺庙外围有一道护城河,象征环绕须弥山的咸海。
进入吴哥寺,要沿着石板桥跨过宽宽的护城河。西门是正门,在外院墙西面的中段有一条装饰着浮雕的长廊,正中的门楼内有一座3米多高的毗湿奴雕像,常能看到未婚夫妇来此祈求好运。外院与内院的正门间有一条宽阔的青石板路相连,走到尽头时你会发现这其实是七头神蛇纳迦(Naga)的身体。道路两侧广阔的空地上有两座对称分布的藏经楼和两个方形水池。
来到内院,开始参观主体建筑,墙壁上布满了精美的浮雕,显得十分华丽。底层长达800米的回廊雕塑讲述着印度教神话故事。二层则以各种宗教图案为主,装饰意味更重,其中跳舞的仙女阿卜娑罗(Apsara)的形象吸引着很多游客拍照、合影。而第三层有四座小塔拱卫中央主塔,通向主塔的台阶被称为“天堂阶梯”,高13米,几乎与地面垂直,攀登时必须手脚并用;这里是限制参观人数的,需排队进去,开放时间为7:40-17:00,建议赶早前往以免排不上。
除了欣赏吴哥寺建筑本身,这里震撼的日出也是吸引游客之处,经常能拍出触动人心的大片。11月-次年4月是游览吴哥寺最舒适的时候,如果在雨季就很难见到真正的日出。寺庙北侧的莲花池畔是观赏日出的最佳地点之一,能将阳光浸染下的吴哥寺及其正面水池中的倒影尽收眼底。最好在清晨景点刚开门的时候就进去占个好位置,也要特别留意当天的天气,云层过厚的话日出效果会大打折扣。日落时的景色也不逊色,前来观景的游客同样很多。
游览吴哥寺一般要花4小时左右,你也可以分两次去。上午看完日出后,参观吴哥寺的游客会明显少一些,但欣赏壁画、浮雕的话光线不太够;而到了下午光线会变得很好,西边的浮雕也能看得十分清楚。建议权衡一下,合理安排游览时间。
吴哥寺曾是一座僧侣众多、香火旺盛的大寺庙,如今在主体建筑的东北角上,有些较新的佛殿和僧房,仍有不少僧侣在这里修行。身披鲜艳橘红色袈裟的身影穿行在青灰色的古寺中,这是许多摄影师非常喜欢的拍摄题材。
此外,电影《花样年华》也曾在吴哥寺取景,影片中梁朝伟诉说秘密的石洞就在其中,感兴趣的话可以找找看。

洞里萨湖
洞里萨湖也叫金边湖,是东南亚最大的淡水湖,它通过洞里萨河同流经金边的湄公河相连。湖上有数个水上村庄,因居住着大量的越南难民,被称为“越南浮村”。你可以乘船游湖去参观这些浮村(Floating Village),看看水上的房屋、教堂、学校等建筑,傍晚时还能领略到与吴哥窟不一样的湖上日落风情。
洞里萨湖的季节性十分明显,12月-次年4月是枯水期,平均水深1米,湖水面积会比雨季时缩小数倍,不过这时的气候比较温和,最适宜游览。
从暹粒市区到洞里萨湖大概要坐半小时的车,到了湖边码头,可以看到许多游船在招揽生意。由于各个浮村在湖上的位置不同,乘船参观的费用也有差异,一般在15-20美元左右,可以事先和船夫商量好去哪个浮村及费用。另外,还有专门的游船公司,例如Tara Boat,会安排半日游、日落游等行程,甚至可以带你一次游览多个浮村,不过价格也更贵些
最靠近洞里萨湖北岸的浮村是空尼(Chong Kneas),它也是洞里萨湖最繁忙的浮村。村庄的位置因季节变化而不同,枯水期时会看到周围干枯的湖面。
再往湖深处去又有空邦鲁(Kampong Phluk)和磅克良(Kampong Khleang)。大一点的旅行团多是参观空邦鲁,那里都是高悬地面的吊脚楼,每当涨水时村子就会变成“沼泽森林”(Flooded Forest),景观十分独特,因此在雨季时游览会更有意思。
而磅克良因为距离更远,参观的游客也要少些,更适合喜欢生态游的背包客。磅克良是洞里萨湖最大的社区之一,像是一座水上城市,甚至还拥有几座塔式寺庙,可以发现许多有趣之处。
虽然越南浮村的景观非常特别,但这是柬埔寨最贫困的地方之一,湖上的人家大多是为了躲避越南内战而逃难至此的,两方的政府都不承认他们。肮脏的湖水和破破烂烂的小木屋令人看着都揪心。游客在浮村常会碰到当地小孩跳上船兜售饮料,或者脖子上缠着大蟒蛇要你拍照,又或是强行给你按摩、捶背等,不给小费就不肯离开,有的甚至会直接乞讨,因此游览前一定要有心理准备。
除了参观浮村,洞里萨湖的日落也是吸引游客的地方,你可以在下午时前往。湖上夕阳下沉的景观令人记忆深刻,百感交集。
塔普伦寺
塔普伦寺也称“塔布茏寺”,位于吴哥窟东面,是高棉国王阇耶跋摩七世于1186年为纪念母亲而建造的,因此也叫“母庙”。它由大型的石头堆砌而成,曾是一所拥有高僧、祭司和舞女的神殿,具有庙宇和修院的双重功用,但随时间流逝被肆意生长的热带树木侵入,如蟒蛇般的树根爬满了寺庙并深入到建筑中,使内部的石塔、围墙倒塌,原本规整的建筑因碎石与植物交错而变成了一座“迷宫”。这一独特的自然人文奇观还成为了电影《古墓丽影》的外景拍摄地。
除了与树融为一体的奇景外,塔普伦寺建筑本身也十分精美,尤其各种雕塑很值得观赏。它有4座门廊,主殿面向东方。东门外墙上刻画着手持狼牙棒、头顶舍利塔的守护神,从这里进去,会经过“舞者长廊”,长廊顶端是飘逸浪漫的仙女浮雕。神殿被大树所盘踞而未做整修,里面供奉的是“智慧女神”(据传以国王母亲的形象塑造),穹顶是精致的莲花图案。
现在,这座寺庙仍在被自然吞噬,侵入石块里生长的树木,在将建筑撕裂的同时也支撑着它,使其不完全坍塌。你中有我、我中有你的寺庙和树根紧密相融,给文物保护工作设下难题,这种令人惊叹的纠缠奇观未来是否会消失,还无从得知。

十二生肖塔
十二生肖塔也叫十二塔庙,位于通王城内,共有十二座小塔。之所以被称为十二生肖塔,是因为各塔上雕刻着不同的动物,类似中国的十二生肖。
从通王城东门以北的胜利门进入,沿着道路直走到战象台阶前,其正对面的树丛里便是十二生肖塔。对于许多游客来说,这里往往一带而过。你可以在游览完战象台阶后顺便过来瞧一瞧。
一字排开的十二座红土古塔,造型抽象,而且历经风雨岁月,也看不出上面的动物雕刻究竟是什么样子。其实,对于十二生肖塔的用途一直存在争议,有的说是用于囚禁和审判犯人(用毒蛇来辨别罪犯),有的说是为了守卫通王城的中央广场,也有的说是塔与塔之间曾拉起钢丝或索桥,然后让艺术家在上面为国王表演节目等等。你不妨探进塔里去看看,研究研究,猜测一番。
如今的十二生肖塔已经无比荒凉,依靠柬埔寨政府定期维护才不至于倒塌。这些塔在树林掩映下点缀着破败的战象台阶,构成一幅沧桑的画面,值得用相机记录下来。
圣剑寺
圣剑寺紧邻通王城东北方,建于12世纪,相传是阇耶跋摩七世为纪念他父亲而修建的,是吴哥地区最大的寺庙之一,很有气势。据说当年修建通王城时这里是国王的临时住所。
圣剑寺的长方形围墙长约800米,宽约700米,寺庙内部呈十字型,中心是中央圣堂,四面由拱顶长廊连着东、南、西、北四扇大门,门外则是甬道。
东边是主要的入口,那里有一座藏经阁,是吴哥窟唯一的双层建筑,其圆形支柱有些地中海风格,据说这里曾是用来存放圣剑的。不过很多游客会从西门进入,游览过寺庙后由东门离开,这样可以少走路,同时也节省时间。
在寺庙的门口可以看到数尊手拿长蛇“搅拌乳海”的修罗与阿修罗塑像,但许多塑像的头部已经没有了,旁边还有一列砂岩石莲花墙,上面的佛像也早已被毁坏。在门外还经常能看到摆地摊卖画的青年。
走进门内便是通往中央圣堂的拱顶长廊,长廊两侧用粗大的四方石柱支撑着,看起来就像是无数道石门一路深入。石门边上装饰着诸神的雕像,墙壁上是众多跳舞的仙女雕像,姿态曼妙。虽然许多神像已经断了头和四肢,浮雕也残缺不全,但娴熟的雕刻手法、惟妙惟肖的人物形象依旧值得细细欣赏。多道石门和窗框的场面也十分适合拍照取景。
在拱顶长廊中还可以看到“林迦”石雕,是圣剑寺的一大看点,不过许多已经被盗走,只剩底座了。这种有着方形底座及中间凸起柱形的石雕是古代高棉人敬拜生殖的圣物,象征生命繁衍不息。还有人说摸一摸这些石雕会多产哦。
继续往里走直到中央圣堂,里面有一座螺旋形的浮屠石塔,这是圣剑寺中最珍贵的宝贝,游客们都争相在此合影留念。
游览过中央圣堂,你可以继续向前往另一个大门的方向走,然后离开圣剑寺。如果时间充裕的话,也不妨再四处转转,慢慢欣赏寺中的雕刻,能体会到一种残缺的美感,还能找到巨大的树根将石墙包裹起来的自然奇景。
在圣剑寺往往会碰到主动为你带路的当地人,带你看一些特别的地方,然后强制索取小费。圣剑寺虽然规模较大、断壁残垣的景象显得有些错综复杂,但其基本结构还算方正,只要找到拱顶回廊就能走到大门的出口。因此,游览起来不一定非要找向导,请根据自己的需要来决定。
金边皇宫
拥有传统的高棉式屋顶和华丽的屋檐,昂立于金边天地之间。皇宫地处河流附近,建筑非常壮观,与曼谷的大皇宫非常相似。皇宫仿佛是一片静谧的绿洲,掩藏在护墙内和高耸的庆典用建筑下,周围花园绿意盎然,花团锦簇。
建造于1866-1870年。皇宫为长方形,长435米,宽402米,外有城墙,里面共有20余座建筑物。建筑极富高棉传统风格和宗教色彩,多为黄、白两色,黄色代表佛教,白色代表婆罗门教,所以看上去金灿灿的。但是这片巨大的建筑群仅有部分对公众开放。允许游客参观
部分只是银殿和周围的院落在皇宫前宽敞干净的广场草坪上,每到黄昏时分,都会有当地的居民、僧侣,以及来自世界各地的游客到此纳凉,场面非常热闹。
独立纪念碑
是为纪念1953年11月9日柬摆脱法国殖民统治,获得完全独立而建。1958年3月落成,高37米,共7层,上有蛇神(柬文化象征)100条。每年独立节时,柬国王或国王代表都在此举行隆重的庆典。来访的外国元首也多到这里献花圈。底座宽36公尺,四根巨柱上置七层莲花蓓蕾形宝塔。每一层四周有七头蛇神“那伽”雕饰。那伽被视为柬埔寨国家的起源的神圣象征和王国兴盛的保持者,也是柬埔寨古代艺术广泛运
材。独立纪念碑由柬埔寨著名建筑师梵.莫尼旺(Van Moly Vam)设计,1958年3月动工修建,1962年11月9日落成

塔山
塔山是金边的发祥地,高约百米,山顶供有“奔”(即金边的英文单词penh)夫人之像,是金边的象征之一。站在塔山上可以俯瞰整个金边市。
塔山寺位于山顶,一座高约30米的佛塔高踞山顶,更显雄伟。山下是一座市民休憩的小公园。
塔山的传说:相传14世纪一名叫“奔”的女子拾到一尊因发大水顺湄公河漂流至此的佛像,筑小山上、修庙供奉,并逐渐发展成繁华的城镇。15世纪国家的首都由吴哥迁到此地,正式命名为“百囊奔”,意为“奔夫人之山”,当地华侨称为“金边”。



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